サック・トゥ・カイ・ドアン — 高原地帯に初めて建てられた寺院

ダクラク省ブオンマトート市ファンボイチャウ通り117番地に位置するSac Tu Khai Doan Pagodaは、木々の木陰に静かに佇んでおり、訪れる人に言葉で言い表せないほどの平和でリラックスした気持ちを与えてくれます。

ブオンマトート市の中心部に、到着してすぐに目を引く、古く巨大な寺院があります。そこは、陽光降り注ぎ風が吹き抜ける高原の地に建てられた最初の寺院であり、また、封建体制下で王宮の称号を授かったベトナム最後の寺院でもありました。 

高原最初の寺院の歴史を辿る 

ダクラク省ブオンマトート市ファンボイチャウ通り117番地に位置するサックトゥ・カイドアン寺院は、木々の陰に静かに佇んでおり、訪れる人に言葉にできないほどの平和とリラクゼーションの感覚を与えてくれます。

一見すると非常に新しく見えますが、実際には100年以上前に建てられました。サックトゥ・カイドアンの汚れがなく新しく見える外観は、寺院が定期的に修理、清掃、手入れされているためです。 

この大きな寺院が何度修理されたかは定かではありませんが、この建築物に触れるとき、人々はすぐに過去の歴史的な節目を思い出すことになります。

この寺院はベトナムの封建体制が終わった後に建てられたものの、王室の称号を授かり、封建体制下で最後に王室称号を授けられた寺院となりました。建設は、ベトナムがフランスの植民地支配に抵抗していた時期の1951年から1953年にかけて行われました。寺院の建設に最も貢献したのは、ドアンフイホアン太后としても知られるホアン・ティ・クク夫人（バオダイ帝の母であり、カイディン帝の妻）でした。「カイドアン」という寺院名は、カイディン帝とその妻であるドアンフイホアン太后の名前を組み合わせたものです。王室の称号を授かった1953年になって初めて、現在のような「サックトゥ・カイドアン」という名称で呼ばれるようになりました。

*Phong sac tu（封賜詔書）：サックトゥとは、寺院や個人に授与される文書の一種です。その内容は通常、寺院の建設、改修、保存に関する規定や、物理的な物品や称号・恩賞（無形のもの）、あるいは宗教儀式の執行に関する規定が明確に記されています。 

中部高原に建てられた最初の寺院であるだけでなく、サックトゥ・カイドアンは、中部高原におけるベトナム仏教復興期（1930年〜1945年）の仏教組織の最初の寺院でもあります。現在、この寺院はベトナム中部で最大規模の仏教センターの一つとなっています。

中部高原様式を融合させた建築

ドアンフイホアン太后から寄贈された土地に建てられたこの寺院は、ブオンマトート市のみならず、ダクラク省全体で最大級の仏教建築物です。

その構造は、広大な面積だけでなく、王室の要素と民族的な要素を融合させた独自の建築様式によって、私たちを感嘆させます。

このプロジェクトは、その広大な面積だけでなく、王室と民族の要素を融合させたユニークな建築様式によって、私たちを魅了しました。 

具体的には、寺院はフエの王室建築様式で設計・建設され、中部高原のエデ族に典型的な高床式住居のスタイルと繊細かつ調和的に組み合わされています。この建築様式の最も顕著な特徴は、寺院の部屋が隣り合わせに建てられており、高さは抑えられているものの非常に幅が広く大きく、安定した佇まいである一方で、文様やモチーフには王室建築の洗練され細やかな表現が見られる点です。

まず、高さ7m、幅10.5mの3つのアーチを持つ2階建てのタムクアン門（三門）が出迎えてくれます。この建築作品は、高く、広く、深いという、帝都の建築が持つ芸術的なニュアンスを真に備えています。下層には3つの入口があり、上層には王宮の入口に似た3つの月見塔があります。

その隣には、1972年に建てられた観音寺（または観音閣）があります。これはフエの職人によって建てられた、ユニークな建築作品であり芸術品です。この建物は本堂とは別に建てられており、六角形の形状で、龍と雲の装飾が施された6本の柱があります。寺院の基部は、魚や亀、睡蓮が泳ぐ池の真ん中に位置しており、参拝や子供の幸せを願う際に、静寂な心地よさを呼び起こします。 

この寺院の最も特別で魅力的な部分は本堂エリアです。2012年から2016年にかけて大規模な改修が行われ、本堂は主に大理石と貴重な鉄木（アイアンウッド）で再建されましたが、フエ王宮と中部高原のロングハウスを組み合わせた建築様式は維持されています。

前半分は中部高原の民族のロングハウス様式で建てられています。後半分はより現代的なスタイルですが、古代の王室の特徴を保持しています。本堂の内部には、大きく頑丈な鉄木の柱があります。さらに、本堂の中央には、高さ1.1mのすべてブロンズ製でできた荘厳な釈迦如来像がそびえ立っており、下の蓮華座は貴重な木材で作られ、すべての彫刻が職人の細かく精巧な手によって作り出されています。

寺院を訪れた際は、仏様や観音様の礼拝所に加えて、1993年に改修・建設されたコンドゥクタン（功徳堂）エリアを訪れることもできます。ここは、最初の建設から第6代住職に至るまで、歴代の先人たちの功績を称える場所とされています。 

寺院は主に木造で建てられています。木の深い茶色と花崗岩の灰色が相まって、静かで古風な情景を作り出しています。構内を囲む緑の木々、そして風鈴と寺院の鐘の穏やかな音が響いています。

階段を上がり、本堂に近づき、壁や柱の冷たい木の表面に触れ、仏様の穏やかな顔を眺め、風鈴の音に耳を傾けていると、心が落ち着き、まるでここだけ時間が止まり、人生の喧騒さえも止まったかのように感じられました。そこにはただ音があり、平和が訪れ、喜びと安らぎが花開いていました。 

私たちは別の目的でブオンマトートを訪れましたが、この場所を去るときに最も心に残っていたのは、サックトゥ・カイドアン寺院の境内にある平和な景色、暑い午後の最中に響く風鈴の音、そして日常の中で速度を落とす感覚でした。

旅を重ね、精神的な場所を訪れるほど、人生や社会がますます発展し混沌とするにつれて、なぜ人々がより多くの精神的な場所を訪れたくなるのかが理解できるようになります。 

もし大山が連なるこの地を訪れる機会があれば、ぜひ時間を割いてサックトゥ・カイドアン寺院を訪れてみてください。ブオンマトート市の中心に位置する、際立った仏教建築作品です！

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クレジット:

- 写真: Quan Tran

- 内容: Giang Huynh

- デザイン: Phuong Nguyen