HOI YEN DIEU TRI CUNG - LES COULEURS DU GRAND FESTIVAL DE TAY NINH LORS DE LA PLEINE LUNE DU HUITIÈME MOIS LUNAIRE

Chaque année, lors de la pleine lune du huitième mois lunaire, le Saint-Siège de Tay Ninh accueille un grand nombre de fidèles du Cao Dai et de visiteurs venus de tout le pays pour le Hoi Yen Dieu Tri Cung. Dès l'après-midi, les robes blanches commencent à remplir l'espace cérémoniel tandis que les cuisines s'activent pour préparer des repas végétariens. Les têtes de lion, les lanternes et les accessoires de spectacle sont prêts pour la soirée à venir. Puis, à la tombée de la nuit, tout converge vers une célébration spectaculaire au cœur du Saint-Siège.

Hoi Yen Dieu Tri Cung - le grand festival du Cao Daï lors de la pleine lune du huitième mois lunaire

Hoi Yen Dieu Tri Cung est l'un des deux festivals annuels majeurs de la religion Cao Daï au Saint-Siège de Tay Ninh, aux côtés du Grand Festival honorant Duc Chi Ton, célébré lors du premier mois lunaire. Hoi Yen Dieu Tri Cung a lieu chaque année à la pleine lune du huitième mois lunaire et est étroitement associé au culte de Duc Phat Mau, la Mère Divine, et des Neuf Immortelles.

Selon des documents publiés par le journal de Tay Ninh, Hoi Yen Dieu Tri Cung a été célébré formellement pour la première fois à la pleine lune du huitième mois lunaire de l'année At Suu, en 1925. Plus d'un siècle plus tard, le festival continue d'être observé et demeure une occasion importante dans la vie spirituelle de la communauté Cao Daï.

En 2026, le grand festival a eu lieu le 25 septembre, attirant plus de 200 000 fidèles Cao Daï et visiteurs au Saint-Siège de Tay Ninh. Pourtant, bien avant l'apparition des troupes de danse du lion et du dragon et l'illumination des lieux à la tombée de la nuit, Hoi Yen avait déjà commencé plusieurs heures auparavant par des cérémonies solennelles et d'innombrables préparatifs en coulisses.

Une mer de blanc le jour du grand festival

L'après-midi, les terrains du Saint-Siège sont déjà remplis de monde. À l'intérieur des zones cérémonielles et à travers les vastes cours, des rangées de fidèles vêtus de blanc sont assis sagement. Contraste avec l'architecture colorée du Saint-Siège de Tay Ninh, les robes blanches se distinguent tout en créant un sentiment de sérénité et de solennité.

L'excitation habituellement associée à un festival animé est absente, du moins pour l'instant. Beaucoup de gens attendent silencieusement, leur attention tournée vers la zone cérémonielle. Les premiers arrivés cherchent une place, d'autres ajustent leurs vêtements, tandis que les familles se préparent ensemble pour les rituels du jour de la pleine lune.

Ces rangées de robes blanches révèlent une autre facette de Hoi Yen. Avant de devenir une célébration nocturne vibrante remplie de danses de lions et de dragons, de lumières et de processions, c'est avant tout une occasion religieuse importante dans la vie spirituelle des fidèles Cao Daï.

Et tandis que les zones cérémonielles restent calmes et solennelles, une autre partie du Saint-Siège s'anime selon un rythme totalement différent. Dans les cuisines, les feux brûlent déjà depuis l'aube.

Cuisines effervescentes avant le début du festival

À l'intérieur de la salle à manger commune, l'atmosphère est beaucoup plus animée. Certains préparent les légumes, d'autres se tiennent près de grandes marmites, tandis que d'autres portionnent les plats et organisent les repas. Le travail se poursuit sans relâche, mais les conversations et les sourires remplissent toujours la cuisine.

Les repas végétariens font depuis longtemps partie intégrante de Hoi Yen. Selon le Département du patrimoine culturel du Vietnam, des dizaines de milliers de repas végétariens gratuits sont préparés pour les pèlerins pendant les trois jours allant du 13e au 15e jour du huitième mois lunaire. Le menu est varié, proposant des plats à base de tofu, de champignons, du jacquier braisé à la citronnelle, une marmite acide et bien d'autres spécialités végétariennes.

À la salle à manger commune en 2026, les cuisines étaient déjà occupées avant le jour principal du festival. Des bénévoles ont travaillé ensemble pour préparer les ingrédients, cuisiner, faire la vaisselle et servir le grand nombre de personnes arrivant pour Hoi Yen.

Vu depuis la cuisine, un grand festival religieux semble soudainement beaucoup plus intime. Derrière les cérémonies et les processions, d'innombrables personnes contribuent discrètement à travers les tâches les plus ordinaires. Une marmite de riz, un plateau de nourriture ou un repas végétarien offert à un étranger font tous partie de la célébration.

C'est peut-être dans ces moments-là que Hoi Yen peut être vécu non seulement à travers ses cérémonies solennelles, mais aussi à travers la façon dont les gens travaillent ensemble, partagent et accueillent ceux qui viennent de loin.

Quand les couleurs du festival envahissent le Saint-Siège

Au fil de l'après-midi, l'atmosphère au sein du Saint-Siège de Tay Ninh commence à changer rapidement.

Aux côtés des robes blanches, d'autres couleurs apparaissent progressivement. Les têtes de lion sont sorties et préparées. Les figures de phénix, les instruments de musique et les accessoires de spectacle sont soigneusement vérifiés. Les membres des troupes de performance ajustent leurs costumes avant de se rassembler.

Parmi eux, des enfants vêtus d'ao dai, tenant des lanternes à la main. Debout côte à côte, attendant leur tour de rejoindre la célébration, ils créent une image étroitement associée à la pleine lune du huitième mois lunaire.

Avec chaque petit détail, l'atmosphère du festival devient plus vive. Les accessoires encore immobiles prendront bientôt vie. Les groupes qui se rassemblent en formation rejoindront bientôt la procession. Les lanternes dans les mains des enfants commenceront à briller à la tombée de la nuit.

Le programme de Hoi Yen comprend une procession avec le char floral de Duc Phat Mau et des Neuf Immortelles, accompagnées du Long Ma, du Dragon d'Encens, de la Qilin, de la Tortue, du Phénix et de diverses troupes de performance. Ensemble, ils créent la dimension festive et colorée qui suit les cérémonies religieuses de la journée.

Il y a donc une beauté propre à ces moments de préparation. La célébration n'a pas encore atteint son point culminant, mais on sent déjà qu'une nuit de pleine lune très spéciale approche.

Une nuit de pleine lune illuminée au cœur du Saint-Siège de Tay Ninh

À la tombée de la nuit, le Saint-Siège de Tay Ninh prend une apparence totalement différente. Les cours se remplissent progressivement de monde. La lumière des bâtiments, des lanternes et des troupes de performance se mélange sur tout le domaine. Les tambours de la danse du lion commencent à résonner et les formations s'ébranlent à travers le vaste espace cérémoniel.

La procession comprenant le char floral de Duc Phat Mau et des Neuf Immortelles, ainsi que le Long Ma et les Quatre Créatures Sacrées, traverse les terrains du Saint-Siège. Parmi les points forts, le Dragon d'Encens est l'une des performances les plus attendues par la foule. Alors que le dragon incandescent prend vie et se déplace dans l'obscurité, Hoi Yen atteint l'un de ses moments les plus spectaculaires.

De loin, il devient difficile de distinguer les individus ou les accessoires aussi clairement qu'en fin d'après-midi. La scène se transforme plutôt en une mer de gens, de lumières, de mouvements continus et de feux éclatants se détachant sur la nuit de pleine lune.

Conclusion

Plus d'un siècle plus tard, le grand festival continue de revenir à chaque pleine lune du huitième mois lunaire, perdurant non seulement à travers des rituels soigneusement préservés, mais aussi grâce aux contributions d'une communauté à travers les générations.

C'est peut-être précisément cette continuité — des gens qui se rassemblent, préparent, servent, performent et participent ensemble année après année — qui a donné à ce festival remarquable sa vitalité durable au cœur de Tay Ninh.

CRÉDITS

- Photographie : Kien Trang

- Contenu : Hoai Ha

- Design : Phuong Nguyen